ОСНОВЫ

Тело

Весь мир – это ваше тело

Hulki Okan Tabak

Философ

Продолжаем знакомство с материалом, который кардинальным образом отличается от всего, что знает и принимает современная западная цивилизация. Если вы готовы с интересом изучать окружающий вас мир и вас самого, то этот материал для вас.

Если вы считаете, что обладаете достаточным количеством знаний и нужно только их немного отшлифовать с помощью нового материала, то данная статья вас разочарует. В течение текста за неимением эквивалентов некоторым понятиям и терминам в русском языке приводятся санскритские термины. Начало в статье о Мире.

Тело

Это и есть мир

Не только ваше физическое тело, но весь иллюзорный мир является вашим телом. Для этого мира вы являетесь источником творения или творящим Умом (Антахкарана). Все ваши ощущения, внутренние или пришедшие извне — мыслеформы, порождаемые вами.

Вокруг вас нет ничего, источником чего вы бы не являлись. Вы — Брахман. Таким образом каждая индивидуальная сущность, живет в своем собственном иллюзорном мире, но может общаться в нем с другими, так как идеи и убеждения (мыслительные структуры) совпадают. Кроме того, деление на разные сущности также мнимо, как и весь иллюзорный мир. Все это лишь игра Брахмана.

Eсли весь мир — это ваше тело, то любое действие в любой его точке приведет к изменениям в вашем теле

Следует понимать, что если весь мир — это ваше тело, то любое действие в любой его точке приведет к изменениям в вашем теле, или том, что вы считаете таковым. Именно поэтому, в частности, существует неразрывная связь между движениями планет и звезд и вашим состоянием, выявляемая методами астрологии.

Photo by Daniel Olah on Unsplash

Следует также понимать, что не существует невидимого вам иллюзорного мира, так как вы всегда видите все, но не все хотите воспринимать. Ваши органы чувств (Гйяна-индрии) и Манас устроены таким образом, чтобы допускать до интеллекта (Буддхи) только часть информации. Вы осознаете не всю информацию о мире сразу, поэтому создается впечатление, что вы видите не весь мир.

Так формируется ошибка познания первого рода. Эмоциональное суждение Эго (Ахамкара), возникающее по итогам распознавания объекта интеллектом (Буддхи) и его принадлежности — это ошибка второго рода, формирующая ограниченное представление о реальности. Однако все аспекты мира имеют влияние на ваше тело, воспринимаете ли вы их осознанно (видите) или нет.

Тело есть результат реализации идеи об отделении себя от окружающего мира. Мы воспринимаем наше тело как то, что есть мы, с некой границей по коже (в случае тела физического, Стхула Шарира), отделяющей нас от окружающего мира. Физическое тело есть грубая материя в ее пяти состояниях (Бхута):

Эфир — умственные способности, мозг человека, костный мозг, полости тела;

Воздух — органы речи и дыхания;

Огонь — пищеварительная система и терморегуляция;

Вода — все жидкости тела (желчь, кровь, лимфа, слюна, слизь и пр.);

Земля — все твердые части тела (Дхату, кости, кожа, мышцы и пр.)

Дисбаланс между указанными элементами приводит к нарушению восприятия форм и взаимодействия с ними, к болезням. Специальная практика — Бхута Шудди — позволит вернуть баланс между состояниями путем их настройки по отношению к внешним возбудителям.

Также данную йогическую практику называют «очищением элементов». Например, чтобы вернуть баланс всем твердым тканям своего тела необходимо периодически гулять босиком по земле.

Тело здорово, когда достигнут баланс между всеми Дошами

Кроме пяти состояний материи в теле человека различают три типа взаимодействия между этими пятью состояниями (Доши), характеризующими связь между грубо-материальным (физическим) телом и умом:

Взаимодействие воздуха и эфира (Вата-Доша, «то-что-движет»), в теле отвечает за дыхание, кровообращение, нейромышечную активность, распределение энергии (Праны), чувственное восприятие, мышление и волю;
Взаимодействие огня и воды (Питта-Доша, «то-что-переваривает»), в теле отвечает за гормональную систему и пищеварение, соответственно представлена пищеварительными ферментами, гормонами;
Взаимодействие воды и земли (Капха-Доша, «то-что-связывает»), в теле отвечает за структуру тела и связывающие ткани суставов, клеток.

Photo by Jay Castor on Unsplash

Тело здорово, когда достигнут баланс между всеми Дошами, тканями тела (Дхату), обменом веществ (Мала) и метаболизмом. При преобладании Вата-Доша тело тонкое и воздушное, предрасположенное к анорексии. При преобладающей Капха-Доша человеческое тело грузное, его тянет к земле.

За рамками тела каналы (нади) составляют единую подвижную систему струн, связывающую все явления в мире

Также как все ваше физическое тело (Стхула Шарира) пронизывает нервная, кровеносная и лимфатическая системы, ваше астральное тело (Линга Шарира) пронизывает система энергетических каналов (Нади), но она не заканчивается вашим телом и выходит за его пределы. За рамками тела эти каналы составляют единую подвижную систему струн, связывающую все явления в мире.

Каждый такой канал является системой передачи двунаправленного двух-полярного движения и имеет соответствующие энергетические узлы — чакры (также энергетические центры Линга-Шарира или Лимбы), из которых энергия передается в другие каналы. Каналов в теле человека очень много, как нервных каналов, например. Чакр более 100.

В теле человека наиболее важными каналами являются:

Сушумна — проходящий внутри позвоночного столба вдоль спинного мозга; данный канал начинается в Муладхара чакре (описана ниже) в районе промежности, далее ко второму позвонку копчиковой части и вдоль позвоночника поднимается в полость головного мозга (Брахмананда). В области гортани этот канал разделяется на переднюю и заднюю части. Передняя часть проходит вдоль передней части черепа и подходит к Аджна чакре (между бровями) и далее уходит в обозначенную полость мозга. Задняя соответственно в задней части черепа. Внутри данного канала различают еще два вложенных друг в друга (Вайра и Читра). Внутри Читра есть самый тонкий канал в позвоночнике — Брама Нади. В этом канале находятся центры всех шести основных чакр, кроме Сахасрара чакры.

Ида и Пингала — проходящие по краям позвоночного столба, соответственно слева и справа от него. Каналы начинаются в соответствующих ноздрях и заканчиваются у основания Сушумны. Два этих канала часто используются при выполнении дыхательных упражнений в йоге (Пранаямы).

По степени интенсивности различают основные и второстепенные чакры.

К основным чакрам относят семь чакр, пять из которых связаны с различными состояниями материи и соответствующими Карма-индриями, а следующие два с аспектами Читты. Пять чакр связаны с телом человека посредством нервной системы (пучки ганглий) и гормональной системы. Основные чакры следующие:

Муладхара (чакра земли) — связывает ум с грубой материей, называется также корневой чакрой; данная чакра в физическом теле человека отвечает за выделительную систему (Гуда), размножение, обоняние.

Возле этой чакры в Линга Шарира находится место сна Кундалини — или энергии (Шакти), формирующей все аспекты нашего существования в теле. Поэтому часто чакру изображают со спящей змеей в центре, обернутой в три витка, что означает наличие в данной энергии всех трех Гун. Все каналы (Нади) в теле человека берут свое начало из этого места и формируются силой Кундалини.

Связана с крестцовым плексусом (промежность, копчиковый ганглий). Разные виды йоги связаны с пробуждением и подъемом Кундалини вдоль позвоночника в Сахасрара чакру.

Свадхистана (чакра воды) — расположена у корня половых органов (Упастха); осуществляет контроль над нижней частью живота, почками, вкус. Связана с крестцовым ганглием.

Манипура (чакра огня) — отвечает за систему пищеварения, печень и селезенку, зрение, а также связана с жизненным принципом или инстинктом самосохранения нашего тела; в частности, она связана с надпочечниками в гормональной системе и отвечает за выработку адреналина в тот момент, когда нам угрожает опасность. Расположена в районе пупка.

Анахата (чакра сердца, чакра воздуха) — отвечает за сердце и дыхание, осязание. В физическом теле человека связана с кардиоплексусом (симпатическая ветвь сердечного ганглия), в гормональной системе с тимусом.

Вишуддха (чакра эфира) — расположена в Сушумне у основания горла, отвечает за слух, речевой контроль. В физическом теле связана с шейным ганглием.

Агни (Аджна) — находится внутри Сушумны Нади и в теле человека находится между бровями, позади глаз (она же — «третий глаз»). Эта и следующая чакры относятся к Читте в Линга Шарире, тогда как предыдущие чакры относились к состояниям грубой материи (Бхути). Агни отвечает за контроль над чувствами и волей. В физическом теле связана с кавернозным плексусом. В теле человека связана с гипофизом и промежуточным мозгом.

Сахасрара — расположена на короне головы. В теле человека соответствует мозгу.

Каждая чакра изображается с определенным количеством лепестков с санскритскими буквами на них. Вибрации, производимые каждым лепестком, обозначены соответствующей буквой алфавита. Для основных чакр количество лепестков следующее:

Муладхара – 4,
Свадхистхана – 6,
Манипура – 10,
Анахата – 12,
Вишуддха – 18,
Аджна – 2.

Все пятьдесят знаков санскритского алфавита находятся на них. Число лепестков равно числу каналов (Нади), исходящих из данной чакры. Произнесение специальных звуков активирует каналы и сами чакры. Лепестки всегда «смотрят» в сторону Кундалини, поэтому обычно они смотрят вниз. Когда Кундалини поднимается по Сушумне, лепестки чакр поворачиваются в ее сторону.

Также, как и энергетические каналы (Нади), чакры находятся не только в нашем теле, но и за его пределами. Если мысленно провести линию от центра Земли в космос через тело человека, то система чакр, наиболее близко связанных с телом, расположится вдоль этой линии.

Также, как система каналов непостоянна, система чакр непостоянна и может меняться. Однако в теле человека данная система находится примерно в постоянном виде до его физической кончины и сохраняется некоторое время после нее. Система акупунктуры основана на взаимодействии с помощью давления либо прокалывания на основные энергетические каналы человека (меридианы) и соответствующие им чакры.

Центром взаимодействия в физическом теле является позвоночник, а в астральном — центральный канал — Сушумна

Прежде чем работать с каналами (Нади), чакрами, индриями и аспектами Ума (Читта, Манас, Ахамкара, Буддхи), являющимися атрибутами Линга-Шариры или астрального тела, нужно досконально понимать, каким образом организуется связь между астральным телом и физическим.

Центром такого взаимодействия в физическом теле является позвоночник, а в астральном — центральный канал — Сушумна. Позвоночник в йоге называют также Меру Данда, или ось Меру. Гора Меру в индуизме находится в основании всего мира, так подчеркивается значимость позвоночника для человека. В основе этой связи находится позвоночный столб человека, состоящий из 33 позвонков, разделенных на пять отделов: