Древние традиции Непала • Буддизм

Скульптурный комплекс мы обнаружили совершенно случайно, выезжая из Катманду по дороге в Покхару. И по возвращению решили обязательно посетить это знаковое место. Хотя культовые сооружения в Будда Парке — явный новодел, но все сделано с любовью и по старинным традициям. Причем центральная статуя Будды и вовсе самая высокая в Непале. Памятнику повезло. Он практически не пострадал при землетрясении.

Внутри комплекса находится стилизованная рукотворная гора, похожая по форме на священный Кайлас. Она вся покрыта надписями и культовыми фигурами, тайный смысл которых известен только местным буддистам. Мы не старались вникнуть в смысл, однако какая-то сила все же заставила освободиться внутренним эмоциям. Светлана внезапно расплакалась, и не смогла объяснить причину случившегося ни себе ни мужу. Видимо энергетика самого места открыла какие-то внутренние краники и запоры.

Вдоволь насмотревшись на статуи и слегка передохнув на скамейке, мы двинулись дальше к одной из самых важных и древних ступ Непала — храмовому центру Сваямбунатх.

За оба путешествия в Непал на Сваямбе мы были три раза. Место притягивает к себе туристов, верующих, паломников, всех. Безусловно заслуживает внимания любого, кому посчастливилось побывать в Катманду. Неспроста его называют обезьяньим храмом. Мартышки тут себя чувствуют полными хозяевами. И, как обычно, не обошлось без курьезов. Один из наших парней купил на входе стаканчик мороженого. Но не успел он сделать и пару шагов, как на плечах у него оказалась ушлая бестия, которая мгновенно лишила его сладкого десерта и скрылась в зарослях бамбука. Володя отделался легким испугом и парой тройкой царапин. Так что нужно с мартышками держать ухо в остро.

Второй забавный случай произошел в лавке с сувенирами. На этот раз участником действия оказался мой муж Игорь. С местными продавцами ему вообще "везло". То его окружат торговцы, предлагая всякий ширпотреб, а ему отказать сложно. Приходилось его постоянно отбивать. То на этот раз с ним решили совершить обряд очищения звуком тибетской чаши. Ушлый торговец решил продать большущую чашу с низким тембром. Но что-то пошло не так. Приложив чашу к спине, непалец стал неистово по ней греметь пестиком. Чаша издавала великолепный низкочастотный гул. И внезапно лопнула пополам с оглушительным треском. Я уж испугалась, что это позвоночник моего мужа ссыпался в штаны. Мы дружно покинули помещение. А незадачливый продавец еще долго плелся за нами выкрикивая не то проклятия, не то жалобы о несчастных детях, которых мы оставили без еды, отказываясь оплатить бракованный товар.

Особую прелесть храмы и ступа приобретают вечером, когда зажигаются огни и свечи на алтарях. Мы буквально не могли оторваться от завораживающего зрелища. И тем драматичнее было лицезреть последствия разрушительного землетрясения, которые запечатлены ниже на фотографиях. Сейчас, через 4 года там уже, скорее всего, все восстановлено. Но мы видели эти разрушения воочию, и на душе скребли кошки от воспоминаний годичной давности, когда храмовый комплекс пребывал в первозданном виде.

Вовнутрь нам попасть не удалось. Для этого нужно было отдельно запрашивать специальный пермишн. Но обойти вокруг и заглянуть через ворота во дворик мы, впрочем, смогли.

Как обычно не обошлось без происшествий. Мой муж Игорь где-то застрял, фотографируя виды. И основная группа ушла вперед, а он отстал. Как назло местный телефон был как раз только у него. Все посчитали, что ничего страшного, и встреча состоится уже возле ступы Боуда, вид на которую открывался с холма.

Группа воссоединилась на Боуде. Вокруг ступы находятся 108 молитвенных барабанов, которые принято вращать, обходя ступу по кругу. Такой обход называется корой. Считается, что нужно сделать именно 108 повторений. Особенно преданные делают обход через простирания (особый способ буддийских поклонов). По кругу расположены магазинчики и сувенирные лавки, также много гостиниц и гестхаузов. В воздухе разносится запах постоянно сжигаемых благовоний, слышны бесконечно повторяющиеся мелодии мантр. Огромное количество паломников, монахов, верующих и туристов снуют туда сюда по площади. Место притягивает, как магнит.

Во время землетрясения ступа сильно пострадала. Это можно увидеть на фото ниже. Непальцы заботливо восстанавливают ее.

Последнее место, на котором мы остановимся в нашем сегодняшнем рассказе — это Парпинг. Очень важное место для всех непальцев. Именно здесь находится знаменитая пещера Асура, в которой Падмасамбхава — ученик Будды, провёл многие годы в медитации и практиках.

Мы побывали в Парпинге оба раза. Причем второй раз остались там ночевать в одном из монастырских гестхаузов. Хотя поспать особо и не удалось. Так как молитвенные барабаны стали гудеть уже в 3 утра.

Если в первое посещение времени у нас было в обрез, то во второй раз мы обошли практически весь поселок, поднялись на гору, зашли на пуджу и посидели рядом с монахом в пещере Асура.

По традиции настало время рассказать о наших приключениях. Первое - это дорога по высокогорным серпантинам на местном автобусе. Перед каждым поворотом серпантина водитель дудел в рожок, предупреждая о своём появлении встречному транспорту, и закладывал такие виражи рядом с обрывами, что душа уходила в пятки.

К двум часам дня были на месте. Сразу же захотелось протестить местную кухню. Сюрприза не получилось. Все, как обычно, оказалось вкусно, остро и дёшево. После обеда встретили соотечественников Машу и Артура. Земля маленькая и круглая, а подобное притягивается к подобному. Ребята рассказали, как нам пройти по храмам и найти пещеру.

Что поразило, так это душевность буддистов. Везде пускали, практически везде давали фотографировать. Особенно впечатлило чтение мантр тибетскими монахами в сопровождении барабанов и духовых инструментов. Пробрало до костей.

Обратная дорога оказалась еще богаче на приключения. В автобусе сидячих мест уже не оказалось. До Катманду мы вынуждены были стоять в позе зю, т.к. крыша оказалась ниже среднего европейца. Но до конечной остановки мы не добрались. Произошел какой-то непонятный инцидент с полицией, и водителя увели на неопределенное время. Пришлось срочно находить другой автобус и пробираться по темному городу (фонари практически не светят) до очередного остановочного пункта. а там пересесть в малюсенькое такси, втискиваться туда впятером и за 1000 рупий добираться домой. Такой вот транспортный экспириенс.

В следующей части ваш ждет рассказ о восхождении на гору Шивапури, невероятные виды Гималайских гор, а также мистическое дыхание снежного барса. Не переключайтесь.